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Título : Filosofía : Mundo, Mente y Cuerpo, Conocimiento, Fe, Ética y Estética, Sociedad Tipo de documento: texto impreso Autores: Papineau, David, Autor Mención de edición: 1a. ed Editorial: Barcelona [España] : BLUME Fecha de publicación: 2011 Número de páginas: 224 p. Il.: il. Dimensiones: 18 x 23 cm ISBN/ISSN/DL: 978-84-8076-789-7 Idioma : Español (spa) Clasificación: 2 Ciencia:2.05 Enfoque científico:Ciencia de la ciencia:Filosofía de la ciencia Palabras clave: Filosofía. Pensamiento. Conciencia. Filosofía de la Ciencia. Resumen: MUNDO. ¿Qué es la realidad?. Aristóteles. Aristóteles y la filosofía medieval. El alma. La lógica y el silogismo. bienestar. El mundo físico. Fisicalismo. Los rompecabezas de la teoría cuántica. Lo sobrenatural. Fantasma. Casualidad. Causa y efecto. Casualidad y determinismo. Conceptos fundamentales. Hume. Impresiones e ideas. Razón y naturaleza. El tenedor de Hume. El idealismo. El idealismo trascendental de Immanuel Kant. Potencias físicas y mente. Berkeley. Incomprensión de Berkeley por parte del dolor Johnson. Hegel. La fenomenología. Filosofía continental. Fenomenología existencial. Heidegger y el nazismo. Verdad. La paradoja del mentiroso. Minimalismo y pragmatismo. Matemáticas. El infinito. Leibniz. El descubrimiento del cálculo. Mundos posibles. Tiempo y espacio. Las paradojas de Zenón. Viaje en el tiempo. MENTE Y CUERPO. ¿Qué es la mente?. Otras mentes. Mente, cerebro y cuerpo. Inteligencia artificial y la «Habitación china». Función y experiencia. Descarte. La construcción de los nuevos cimientos. Las meditaciones. Pensamiento. ¿Pueden pensar los animales? Lenguaje y pensamiento. Fodor. Conciencia. Sensaciones y emociones. ¿Puede haber emociones inconscientes?. Teoría cognitiva de las emociones. Lenguaje. La deconstrucción del lenguaje: Jaques Derrida. Referencia y sentido. Lenguaje y lógica: La influencia de Frege. Wittgenstein. Las investigaciones filosóficas. ¿Puede haber un lenguaje privado?. Libre albedrío. ¿Autonomía mental?. Libre albedrío como preferencia. Libre albedrío y justicia. Spinoza. La apasionada psicología de Spinoza. Libertad en un mundo determinado. El yo. Cordura y locura. Vida y muerte. Miedo y muerte. Definición de la muerte. CONOCIMIENTO. ¿Qué es el conocimiento?. Definición de «conocer»: ¿Dos escándalos?. Evidencialismo y tradicionalismo. Platón. Lo conocible y lo incognoscible. Amor y conocimiento. Inmortalidad y matemáticas. Percepción y experiencia. Vista y ver. Locke. Cualidades primarias y secundarias. El escepticismo. Resistencia al escepticismo. El relativismo. Relativismo. Puntos de vista alienígenas. Razón y evidencia. Foucault. Quine. Lógica y razonamiento. Falacias del razonamiento. Patrones de razonamiento lógico. Carnap. Inducción y deducción. Una paradoja sobre las pruebas. El razonamiento desde la comprensión. Bacon. Diderot. Ciencia. La estructura social de la ciencia. Ciencia y pseudociencia. Racionalidad.
«La falacia del jugador». Sentido común. El pragmatismo. Sabiduría. La vida de la razón. FE. ¿Hay Dios?. El universo racional. Argumentos relacionados con el diseño. Experiencia religiosa y moral. Diseño inteligente y vida humana. Tomás de Aquino. Fe y razón. Creencia y evidencia. Religión y ciencia. Agustín. El giro hacia a dentro. El corpus agustiniano. Los milagros. La otra vida. Compensación y retribución: Cielo e infierno. Pascal. Ateísmo y agnosticismo. Teísmo, deísmo y humanismo. El dolor y la maldad. Dolor, ¿Un mal incesante?. Voltaire. Kierkegaard. El sentido de la vida. Nietzsche y el eterno retorno. Sentido humano para la vida humana. Sentido, futilidad y eternidad. ÉTICA Y ESTÉTICA. ¿Qué es la moralidad?. Comienzos morales. Moralidad y religión. Cálculo del beneficio: El principio de la mayor felicidad. Sentido y razón. Principios éticos. El estoicismo. Mill. El nuevo utilitarismo de Mill. Los límites de la tolerancia: Moralidad pública y privada. Mill y la libertad. Kant. La moralidad como deber. La herencia Kantiana y la idea de la dignidad humana. El imperativo categórico. La mentira. La mentira en la vida pública. Conciencia. La naturaleza de la conciencia. Relativismo moral. Altruismo y egoísmo. El anillo de Giges. ¿Es posible el altruismo?. Responsabilidad. Responsabilidad y ética del cuidado. Absolutos morales. ¿Existen distintos niveles de principios?. Exigencias morales absolutas: Antígona clama al cielo. Nietzsche. El existencialismo. Existencialismo y feminismo: Simone de Beauvior. Sartre. El camarero y la pérdida de la individualidad. Bondad. «Bondad por poderes»: La filosofía moral de Iris Murdoch. La teoría de la virtud actualmente. Amor y amistad. Sexo. Religión y ley natural. El sexo y los filósofos. Teorías filosóficas. Reproducción. El debate sobre el aborto. El hijo de nadie: El caso Buzzanca. La familia cambiante. Derechos e intereses. Animales. Experimentación con animales. Especieísmo y categoría de persona. Técnica y naturaleza. La ciencia y su aplicación. El riesgo y «El miedo a Franskenstein». Tecnología y el final de la vida. Belleza. Schopenhauer. Arte. Filósofos del arte. Perspectivas recientes y contemporáneas. Gusto y decencia. Blasfemia y las artes. SOCIEDAD. ¿Qué es la sociedad?. El hombre como animal político, según Aristóteles. Autoridad. El contrato social. Anarquismo. Hobbes. Hobbes y la geometría. Escapar del estado natural. Democracia. La democracia ateniense. Defensa de la democracia. Rousseau. Libertad forzada. Rousseau y la revolución francesa. Libertad. Los versos satánicos. Libertad de expresión y de conciencia. Tradición. Cazar por deporte. Derechos. Declaración universal de los derechos humanos. Leyes. Desobediencia civil. Bentham. Crimen y castigo. Justificación del delito. Justificación del castigo. Pena capital. Justicia social. Rawls. Igualdad. Igualdad económica. Propiedad. Hegel: Propiedad como autoexpresión. Ricos y pobres. Alivio de la pobreza y dependencia. Compartir la riqueza. Marx. Marx y Engels. Globalización. el ascenso de las multinacionales. ¿Autoayuda mediante el libre comercio?. Guerra. Democracia liberal y paz. Índice Fotografías.Nota de contenido: CÓDIGO DE BIEN : 9440488. Agroindustria : Si Agropecuaria : No Ambiental : Si Biologia : No Forestal : Si Turismo : Si Compra : Compra Link: https://www.uea.edu.ec/pmb/index.php?lvl=notice_display&id=2009 Filosofía : Mundo, Mente y Cuerpo, Conocimiento, Fe, Ética y Estética, Sociedad [texto impreso] / Papineau, David, Autor . - 1a. ed . - Barcelona [España] : BLUME, 2011 . - 224 p. : il. ; 18 x 23 cm.
ISBN : 978-84-8076-789-7
Idioma : Español (spa)
Clasificación: 2 Ciencia:2.05 Enfoque científico:Ciencia de la ciencia:Filosofía de la ciencia Palabras clave: Filosofía. Pensamiento. Conciencia. Filosofía de la Ciencia. Resumen: MUNDO. ¿Qué es la realidad?. Aristóteles. Aristóteles y la filosofía medieval. El alma. La lógica y el silogismo. bienestar. El mundo físico. Fisicalismo. Los rompecabezas de la teoría cuántica. Lo sobrenatural. Fantasma. Casualidad. Causa y efecto. Casualidad y determinismo. Conceptos fundamentales. Hume. Impresiones e ideas. Razón y naturaleza. El tenedor de Hume. El idealismo. El idealismo trascendental de Immanuel Kant. Potencias físicas y mente. Berkeley. Incomprensión de Berkeley por parte del dolor Johnson. Hegel. La fenomenología. Filosofía continental. Fenomenología existencial. Heidegger y el nazismo. Verdad. La paradoja del mentiroso. Minimalismo y pragmatismo. Matemáticas. El infinito. Leibniz. El descubrimiento del cálculo. Mundos posibles. Tiempo y espacio. Las paradojas de Zenón. Viaje en el tiempo. MENTE Y CUERPO. ¿Qué es la mente?. Otras mentes. Mente, cerebro y cuerpo. Inteligencia artificial y la «Habitación china». Función y experiencia. Descarte. La construcción de los nuevos cimientos. Las meditaciones. Pensamiento. ¿Pueden pensar los animales? Lenguaje y pensamiento. Fodor. Conciencia. Sensaciones y emociones. ¿Puede haber emociones inconscientes?. Teoría cognitiva de las emociones. Lenguaje. La deconstrucción del lenguaje: Jaques Derrida. Referencia y sentido. Lenguaje y lógica: La influencia de Frege. Wittgenstein. Las investigaciones filosóficas. ¿Puede haber un lenguaje privado?. Libre albedrío. ¿Autonomía mental?. Libre albedrío como preferencia. Libre albedrío y justicia. Spinoza. La apasionada psicología de Spinoza. Libertad en un mundo determinado. El yo. Cordura y locura. Vida y muerte. Miedo y muerte. Definición de la muerte. CONOCIMIENTO. ¿Qué es el conocimiento?. Definición de «conocer»: ¿Dos escándalos?. Evidencialismo y tradicionalismo. Platón. Lo conocible y lo incognoscible. Amor y conocimiento. Inmortalidad y matemáticas. Percepción y experiencia. Vista y ver. Locke. Cualidades primarias y secundarias. El escepticismo. Resistencia al escepticismo. El relativismo. Relativismo. Puntos de vista alienígenas. Razón y evidencia. Foucault. Quine. Lógica y razonamiento. Falacias del razonamiento. Patrones de razonamiento lógico. Carnap. Inducción y deducción. Una paradoja sobre las pruebas. El razonamiento desde la comprensión. Bacon. Diderot. Ciencia. La estructura social de la ciencia. Ciencia y pseudociencia. Racionalidad.
«La falacia del jugador». Sentido común. El pragmatismo. Sabiduría. La vida de la razón. FE. ¿Hay Dios?. El universo racional. Argumentos relacionados con el diseño. Experiencia religiosa y moral. Diseño inteligente y vida humana. Tomás de Aquino. Fe y razón. Creencia y evidencia. Religión y ciencia. Agustín. El giro hacia a dentro. El corpus agustiniano. Los milagros. La otra vida. Compensación y retribución: Cielo e infierno. Pascal. Ateísmo y agnosticismo. Teísmo, deísmo y humanismo. El dolor y la maldad. Dolor, ¿Un mal incesante?. Voltaire. Kierkegaard. El sentido de la vida. Nietzsche y el eterno retorno. Sentido humano para la vida humana. Sentido, futilidad y eternidad. ÉTICA Y ESTÉTICA. ¿Qué es la moralidad?. Comienzos morales. Moralidad y religión. Cálculo del beneficio: El principio de la mayor felicidad. Sentido y razón. Principios éticos. El estoicismo. Mill. El nuevo utilitarismo de Mill. Los límites de la tolerancia: Moralidad pública y privada. Mill y la libertad. Kant. La moralidad como deber. La herencia Kantiana y la idea de la dignidad humana. El imperativo categórico. La mentira. La mentira en la vida pública. Conciencia. La naturaleza de la conciencia. Relativismo moral. Altruismo y egoísmo. El anillo de Giges. ¿Es posible el altruismo?. Responsabilidad. Responsabilidad y ética del cuidado. Absolutos morales. ¿Existen distintos niveles de principios?. Exigencias morales absolutas: Antígona clama al cielo. Nietzsche. El existencialismo. Existencialismo y feminismo: Simone de Beauvior. Sartre. El camarero y la pérdida de la individualidad. Bondad. «Bondad por poderes»: La filosofía moral de Iris Murdoch. La teoría de la virtud actualmente. Amor y amistad. Sexo. Religión y ley natural. El sexo y los filósofos. Teorías filosóficas. Reproducción. El debate sobre el aborto. El hijo de nadie: El caso Buzzanca. La familia cambiante. Derechos e intereses. Animales. Experimentación con animales. Especieísmo y categoría de persona. Técnica y naturaleza. La ciencia y su aplicación. El riesgo y «El miedo a Franskenstein». Tecnología y el final de la vida. Belleza. Schopenhauer. Arte. Filósofos del arte. Perspectivas recientes y contemporáneas. Gusto y decencia. Blasfemia y las artes. SOCIEDAD. ¿Qué es la sociedad?. El hombre como animal político, según Aristóteles. Autoridad. El contrato social. Anarquismo. Hobbes. Hobbes y la geometría. Escapar del estado natural. Democracia. La democracia ateniense. Defensa de la democracia. Rousseau. Libertad forzada. Rousseau y la revolución francesa. Libertad. Los versos satánicos. Libertad de expresión y de conciencia. Tradición. Cazar por deporte. Derechos. Declaración universal de los derechos humanos. Leyes. Desobediencia civil. Bentham. Crimen y castigo. Justificación del delito. Justificación del castigo. Pena capital. Justicia social. Rawls. Igualdad. Igualdad económica. Propiedad. Hegel: Propiedad como autoexpresión. Ricos y pobres. Alivio de la pobreza y dependencia. Compartir la riqueza. Marx. Marx y Engels. Globalización. el ascenso de las multinacionales. ¿Autoayuda mediante el libre comercio?. Guerra. Democracia liberal y paz. Índice Fotografías.Nota de contenido: CÓDIGO DE BIEN : 9440488. Agroindustria : Si Agropecuaria : No Ambiental : Si Biologia : No Forestal : Si Turismo : Si Compra : Compra Link: https://www.uea.edu.ec/pmb/index.php?lvl=notice_display&id=2009 Reserva
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Título : Ética aplicada al mundo de las profesiones : Una propuesta académica para universitarios del siglo XXI Tipo de documento: texto impreso Autores: Mora Varela, Jaime Humberto, Autor Mención de edición: 1a. ed Editorial: Quito [Ecuador] : Pontificia Universidad Católica del Ecuador Fecha de publicación: 2016 Número de páginas: 293 p. Il.: Impreso Dimensiones: 15 X 21 cm ISBN/ISSN/DL: 978-9978-77-199-0 Idioma : Español (spa) Clasificación: 2 Ciencia:2.05 Enfoque científico:Ciencia de la ciencia:Ética de la ciencia Palabras clave: Ética. Ética profesional. Personal. Profesionalización. Aspectos sociales. Desarrollo humano. Filosofía ética y moral. Resumen: UN PLANEAMIENTO ADECUADO DE LA ÉTICA APLICADA AL MUNDO DE LAS PROFESIONES. Actualidad de la ética, hoy: Multiplicidad de desafíos ético - morales. Clarificación de términos: ¿Qué se entiende por Ética, Moral y Ética profesional?. Concepciones o sistemas morales en la sociedad ecuatoriana a partir del desarrollo histórico de Occidente y del mestizaje cultural. 1). Una moralidad «heterónoma» proveniente de la época medieval. 2). Una moralidad «autónoma» proveniente de la sociedad moderna. 3). Una moralidad «á-noma» proveniente de un ambiente cultural llamado «postmodernidades». 4). Una moralidad de «viveza criolla». ¿Cómo plantear adecuadamente la Ética, hoy?. Urgencia de una ética civil dialógica, crítica y propositiva, aplicada al mundo de las profesiones. 1). Una expectativa de bienestar centrada en el logro del «Buen vivir». 2). Hacia sistema moral alternativo. 3). Urgencia de una ética civil dialógica, crítica y propositiva, aplicada al mundo de las profesiones. UNA «ÉTICA LAICA» APLICADA AL ECUADOR, SEGÚN LA CONSTITUCIÓN DEL 2008. 1). Antecedentes. 2). El por qué de una «Ética laica». 3). El significado concreto de la «ética laica». 4). Los contenidos de la «Ética laica». 5). Los procedimientos con que contaría la «Ética laica» para dar un sustento efectivo al quehacer público. DIMENSIÓN PERSONAL DE LA ÉTICA APLICADA AL MUNDO DE LAS PROFESIONES. Una metáfora: «Reconstruyendo al sujeto moral». El valor de ser personas. 1). La pregunta por el ser humano. 2). El ser humano, una realidad personal. 3). La dignidad humana y sus consecuencias para una ética aplicada al mundo de las profesiones. 4). Tres perspectivas complementarias sobre la dignidad humana. 5). ¿Cuál es el valor de la dignidad humana?. Educar en la libertad, y una libertad con responsabilidad. 1). Dos posiciones contrapuestas: ¡Libertad sin límites sin libertad!. 2). el par libertad «de» y libertas «para». 3). La libertad como un dato antropológico radicado en el psiquismo humano. 4). La libertad mortal. Formación de la conciencia moral como criterio subjetivo de moralidad. 1). De la autonomía, como proceso de emergencia del ser humano sobre su entorno, al surgimiento del sentido moral. 2). El desarrollo moral de la persona cifrado en el logro de una conciencia moral autónoma. 3). La conciencia moral como criterio subjetivo de moralidad. 4). Formación de la conciencia moral autónoma. En busca de un criterio objetivo de moralidad: Descubriendo una verdad moral o la verdad sobre el bien. 1). De la verdad sobre el ser humano hacia un referente objetivo de moralidad en y para una sociedad plural. 2). Entre «Luces y sombras», un horizonte histórico de humanización como clave del desvelamiento de una verdad moral que interpela la praxis del homo sapiens. 3). ¿Quién establece la verdad moral en una sociedad plural?. «Soy ser humano y nada de lo que preocupe al ser humano me es ajeno». Valoración moral de la conducta humana: Uso legítimo de los juicios de valor moral. 1). El moralismo y la elaboración y uso legitimo del juicio de valor moral. 2). La decisión una realidad compleja, objeto propio del juicio de valor moral. Dimensión social y global de la Ética aplicada al mundo de las profesiones. Un escenario complejo como horizonte histórico de sentido: ¿Desde qué y hacia qué tipo de sociedad y de mundo concretos responden los procesos de construcción socio - cultural del país y mundo actuales?. 1). El Ecuador de inicios del siglo XXI no es totalmente diferente del país heredado y recibido. 2). El Ecuador, en su construcción cultural, tiene como referente la configuración de las sociedades y mundo actuales a partir del desarrollo histórico de la modernidad occidental. 3). El Ecuador de hoy tampoco es ajeno a lo que acontece en América Latina que verificaría ¿Un giro a la izquierda?. Mega tendencias y macro desigualdades socio - globales. 1). Mega tendencias. 2). Macro desigualdades. Desafíos éticos y categorías ético - socio - globales. Desafíos éticos. Categorías éticas socio - globales. Profesionalidad. Profesionalidad. La profesión y los rasgos que la caracterizan. 1). ¿Qué son las profesiones?. 2). Los rasgos que caracterizan a la profesión. Los perfiles de la profesión. 1). Los perfiles clásicos. 2). Perfiles por competencias y de liderazgo. Dimensión moral de la profesión. Dimensión moral del ejercicio profesional. 1). Una educación en valores. 2). Mecanismos de transparencia y rendición de cuentas. 3). Principios de gestión ética profesional. El liderazgo de Jesús de Nazaret como fundamento de una moral y ética cristianas que bien pueden inspirar el mundo de las profesiones. 1). El acceso a Jesús de Nazaret. 2). El itinerario vital de Jesús de Nazaret en siete etapas. Nota de contenido: CÓDIGO DE BIEN :1.4.1.01.09.3701. Agroindustria : Si Agropecuaria : Si Ambiental : Si Biologia : Si Forestal : Si Turismo : Si Compra : Compra Link: https://www.uea.edu.ec/pmb/index.php?lvl=notice_display&id=2203 Ética aplicada al mundo de las profesiones : Una propuesta académica para universitarios del siglo XXI [texto impreso] / Mora Varela, Jaime Humberto, Autor . - 1a. ed . - Quito [Ecuador] : Pontificia Universidad Católica del Ecuador, 2016 . - 293 p. : Impreso ; 15 X 21 cm.
ISBN : 978-9978-77-199-0
Idioma : Español (spa)
Clasificación: 2 Ciencia:2.05 Enfoque científico:Ciencia de la ciencia:Ética de la ciencia Palabras clave: Ética. Ética profesional. Personal. Profesionalización. Aspectos sociales. Desarrollo humano. Filosofía ética y moral. Resumen: UN PLANEAMIENTO ADECUADO DE LA ÉTICA APLICADA AL MUNDO DE LAS PROFESIONES. Actualidad de la ética, hoy: Multiplicidad de desafíos ético - morales. Clarificación de términos: ¿Qué se entiende por Ética, Moral y Ética profesional?. Concepciones o sistemas morales en la sociedad ecuatoriana a partir del desarrollo histórico de Occidente y del mestizaje cultural. 1). Una moralidad «heterónoma» proveniente de la época medieval. 2). Una moralidad «autónoma» proveniente de la sociedad moderna. 3). Una moralidad «á-noma» proveniente de un ambiente cultural llamado «postmodernidades». 4). Una moralidad de «viveza criolla». ¿Cómo plantear adecuadamente la Ética, hoy?. Urgencia de una ética civil dialógica, crítica y propositiva, aplicada al mundo de las profesiones. 1). Una expectativa de bienestar centrada en el logro del «Buen vivir». 2). Hacia sistema moral alternativo. 3). Urgencia de una ética civil dialógica, crítica y propositiva, aplicada al mundo de las profesiones. UNA «ÉTICA LAICA» APLICADA AL ECUADOR, SEGÚN LA CONSTITUCIÓN DEL 2008. 1). Antecedentes. 2). El por qué de una «Ética laica». 3). El significado concreto de la «ética laica». 4). Los contenidos de la «Ética laica». 5). Los procedimientos con que contaría la «Ética laica» para dar un sustento efectivo al quehacer público. DIMENSIÓN PERSONAL DE LA ÉTICA APLICADA AL MUNDO DE LAS PROFESIONES. Una metáfora: «Reconstruyendo al sujeto moral». El valor de ser personas. 1). La pregunta por el ser humano. 2). El ser humano, una realidad personal. 3). La dignidad humana y sus consecuencias para una ética aplicada al mundo de las profesiones. 4). Tres perspectivas complementarias sobre la dignidad humana. 5). ¿Cuál es el valor de la dignidad humana?. Educar en la libertad, y una libertad con responsabilidad. 1). Dos posiciones contrapuestas: ¡Libertad sin límites sin libertad!. 2). el par libertad «de» y libertas «para». 3). La libertad como un dato antropológico radicado en el psiquismo humano. 4). La libertad mortal. Formación de la conciencia moral como criterio subjetivo de moralidad. 1). De la autonomía, como proceso de emergencia del ser humano sobre su entorno, al surgimiento del sentido moral. 2). El desarrollo moral de la persona cifrado en el logro de una conciencia moral autónoma. 3). La conciencia moral como criterio subjetivo de moralidad. 4). Formación de la conciencia moral autónoma. En busca de un criterio objetivo de moralidad: Descubriendo una verdad moral o la verdad sobre el bien. 1). De la verdad sobre el ser humano hacia un referente objetivo de moralidad en y para una sociedad plural. 2). Entre «Luces y sombras», un horizonte histórico de humanización como clave del desvelamiento de una verdad moral que interpela la praxis del homo sapiens. 3). ¿Quién establece la verdad moral en una sociedad plural?. «Soy ser humano y nada de lo que preocupe al ser humano me es ajeno». Valoración moral de la conducta humana: Uso legítimo de los juicios de valor moral. 1). El moralismo y la elaboración y uso legitimo del juicio de valor moral. 2). La decisión una realidad compleja, objeto propio del juicio de valor moral. Dimensión social y global de la Ética aplicada al mundo de las profesiones. Un escenario complejo como horizonte histórico de sentido: ¿Desde qué y hacia qué tipo de sociedad y de mundo concretos responden los procesos de construcción socio - cultural del país y mundo actuales?. 1). El Ecuador de inicios del siglo XXI no es totalmente diferente del país heredado y recibido. 2). El Ecuador, en su construcción cultural, tiene como referente la configuración de las sociedades y mundo actuales a partir del desarrollo histórico de la modernidad occidental. 3). El Ecuador de hoy tampoco es ajeno a lo que acontece en América Latina que verificaría ¿Un giro a la izquierda?. Mega tendencias y macro desigualdades socio - globales. 1). Mega tendencias. 2). Macro desigualdades. Desafíos éticos y categorías ético - socio - globales. Desafíos éticos. Categorías éticas socio - globales. Profesionalidad. Profesionalidad. La profesión y los rasgos que la caracterizan. 1). ¿Qué son las profesiones?. 2). Los rasgos que caracterizan a la profesión. Los perfiles de la profesión. 1). Los perfiles clásicos. 2). Perfiles por competencias y de liderazgo. Dimensión moral de la profesión. Dimensión moral del ejercicio profesional. 1). Una educación en valores. 2). Mecanismos de transparencia y rendición de cuentas. 3). Principios de gestión ética profesional. El liderazgo de Jesús de Nazaret como fundamento de una moral y ética cristianas que bien pueden inspirar el mundo de las profesiones. 1). El acceso a Jesús de Nazaret. 2). El itinerario vital de Jesús de Nazaret en siete etapas. Nota de contenido: CÓDIGO DE BIEN :1.4.1.01.09.3701. Agroindustria : Si Agropecuaria : Si Ambiental : Si Biologia : Si Forestal : Si Turismo : Si Compra : Compra Link: https://www.uea.edu.ec/pmb/index.php?lvl=notice_display&id=2203 Reserva
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